Бог дал человеку ответственность за ситуацию на планете. А деньги, при нынешнем положении вещей (которое создал человек) - это как хлеб. Любой богатей это по сути тот, кто в своих закромах держит хлеб, когда на улице - голод. В Библии сказано -
"Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего - благословение". (Притчи 11, 26). Поэтому пока в мире существует нищета и бедность, всякий богатый будет нести на себе ответственность за них. Отсюда и проклятие на них, как на неумеющих правильно распорядится богатством.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Богатый - это не только богатый деньгами, а и другими талантами - умом, организаторством, риторством, писательством, прекрасным солвьиным голосом и т.д. И дар свой надо дарить, отдавать, распространять, - толпы поклонников ждут. И ты, дядь Саша, не обижен талантами. Делись ими и будь счастлив! Но ты хочешь, чтобы за это деньги платили. Ай-ай-яй! У человека есть всё для счастья, а он не хочет быть счастливым. Комментарий автора: Нет. Я совсем не того хочу,чтобы платили деньги. Я много пишу на эту тему, доказывая, что деньги, торговля, товарно-денежные отношения - это проклятие для мира. Что творить и отдавать нужно бескорыстно. И это будет воздаваться. Но дьявольская денежная система сделала каждого живущего своим заложником и без денег он не может жить.
Поэзия : Душепопечитель. В память о возлюбленном брате во Христе Югай Юрие. - Николай Агапьев Брат Юрий своей жизнью показал пример искреннего служителя во Христе. Он говорил, что служитель должен быть в первую очередь ДУШЕПОПЕЧИТЕЛЕМ. Все, кому выпало счастье оказаться рядом с ним, чувствовали теплоту его доброты и искренности. Я благодарю Господа, за то, что в последние годы, Он дал мне служить с ним. Ис.57:1 Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются от земли, и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла. Еккл.7:8 Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного.